Un film de Pan Nalin
Avec : Mylène Jampanoï (Ushna), Milind Soman (Jalan), Naseeruddin Shah (Yeti), Tsuji Shinmei (Sakamoto)
Production : ELZEVIR FILMS, PANDORA FILMPRODUKTION en association avec WONDERWORKS
La Vallée des Fleurs est une légende himalayenne, l'histoire d'un amour confronté à l'inéluctabilité de la mort, un conte étonnant qui commence dans les montagnes du Ladakh au mode de vie ancestral du 19ème siècle pour finir dans le monde agité du Tokyo moderne...
Alexandra David Neel
La Vallée des Fleurs est inspiré d’un roman d’une des plus fines spécialistes du monde Indien, Alexandra David-Neel.
« Magie d’amour et Magie Noire » qui a inspiré le film rapporte les récits reccueillis d’une rencontre entre la voyageuse occidentale et un bandit indo-tibétain. C’est à partir des péripéties de ce personnage que David Neel retrace cette fresque amoureuse. Une passion initiatique plongée, comme son auteur, au cœur des mythes bouddhistes, de la mystique hindouiste et des montagnes tibétaines.
Scénario & Réalisation : Pan Nalin
Image : Michel Englert
Son : Josef Jun. Pörzchen
Décors : Emmanuelle Pucci
Costumes : Natascha de Betak
Producteurs : Karl Baumgartner, Christoph Friedel, Claudia Steffen
Musique : Cyril Morin
Coproducteurs : Denis Carot, Marie Masmonteil, Jean-Baptiste Babin.
Sortie le 24 janvier 2007
France Allemagne Inde - VOSTF - 2 h 0 - visa 110.697 - Dolby SRD
Paysages
La Vallée des Fleurs tient donc à l’origine des voyages osés d’Alexandra David Neel, première femme à accèder à la capitale tibétaine de Lhassa. Le film est adapté d’une de ses expériences dans les montagnes himalayennes que l’exploratrice a retranscrit.
Le film est un périple esthétiquement extraordinaire. Une aventure atypique traversant les plateaux tibetains, les vallées et les hautes montagnes enneigées aux côtés des nomades aux mœurs rugueuses. Au fil d’une route de la soie reconstituée, le spectateur suit les héros dans leur passion jusqu’aux confins du dernier refuge des dieux et des démons sur Terre.
Bouddhisme
Le film est un récit inspiré des fondements de la religion bouddhiste. L’appariton de personnages légendaires et l’utilisation d’instruments mythologiques mettent en exergue la relative finesse de la frontière entre phénomènes paranormaux et le monde des humains. L’histoire passionelle entre le héros et le démon repose sur cette opposition manichéenne. La séparation entre la Nature et les Esprits, la relation ambiguë entre l’Amour et la Mort. Un équilibre qui doit être constamment surveillé et maîtrisé. Les influence du Shintoïsme, du Taoïsme, de l’Hindousime et des superstitions populaires asiatiques sont aussi grandement palpables.
